Gewalt an Frauen stoppen - Femizide verhindern!

Die Bundesdelegiertenversammlung möge beschließen:

Die Gewalt gegen Frauen nimmt zu – in Deutschland und weltweit. Sie tritt als
verbale, physische, psychische, sexualisierte oder wirtschaftliche Gewalt auf.
Hinzu kommen Phänomene wie Cybermobbing, digitale Belästigung und Überwachung
sowie sexualisierte Gewalt als Kriegswaffe.

Diese Gewalt gegen Frauen reicht auch in Deutschland bis zum Femizid. Femizide
bzw. Feminizide stellen extreme Formen der Gewalt gegen Frauen dar. In
Deutschland werden etwa alle zwei Tage Femizide verübt, weltweit alle elf
Minuten. Es sind die zugrundeliegenden gesellschaftlichen und patriarchalen
Strukturen, die diese Taten erst ermöglichen.

Gewalt gegen Frauen in allen ihren Formen richtet sich gegen die in Art. 1 GG
verankerte Menschenwürde und die Aussagen der Allgemeinen Erklärung der
Menschenrechte der Vereinten Nationen. Deutschland hat sich mit der
Ratifizierung der Istanbul-Konvention verpflichtet, Gewalt gegen Frauen auf
allen Ebenen zu bekämpfen. Gewalt gegen Frauen zu bekämpfen, ist deswegen eine
Aufgabe, die die Gesellschaft als Ganze angeht. Es ist ein grundlegender
gesellschaftlicher Wandel hin zu wirklicher Gleichberechtigung und eine Stärkung
des Selbstbestimmungsrechts von Frauen erforderlich!

Gewalt gegen Frauen hat strukturelle Ursachen. Ungleiche Machtverhältnisse
zwischen Männern und Frauen, kulturelle Prägungen, wirtschaftliche
Abhängigkeiten und Geschlechterstereotype, die vermeintlich „natürliche“
Asymmetrien verfestigen, gehören dazu. Damit Gewalttaten an Frauen in deren
Ursachen bekämpft werden können, müssen die Narrative und Frauenbilder
aufgedeckt werden, die die Menschenwürde der Frauen untergraben (1):

In der Theologie wird Weiblichkeit traditionell mit Werten wie aufopfernder
Liebe, Akzeptanz des Leidens, Demut, Schweigen und Annahme der Zweitrangigkeit
verbunden. Es ist eine misogyne Strategie lehramtlicher Äußerungen, „die Frau“
(2) im Sinne der Fürsorge für Andere zu würdigen und durch diese Charakterzüge
zu definieren. Damit werden bestimmte Gender-Rollen beschrieben, die bis heute
von Papst Franziskus und kirchlichen Personen und Institutionen weitergetragen
werden. Die vermeintlich biblischen Wurzeln eines enggeführten Frauenbildes
liegen in der Dämonisierung Evas, die einseitig als Verführerin gelesen wird. So
formuliert etwa der Kirchenlehrer Ambrosius von Mailand: „Da die Frau den Mann
zur Sünde verführt hat, erfordert es die Gerechtigkeit, dass sie den Mann
empfange wie der Sklave den Herrn.“ Dem Bild der Eva steht polarisierend das
Ideal der Jungfrau und Mutter Maria gegenüber: ein Ideal, das keine Frau
erreichen kann. So bleibt sie, oft auch in ihrer Selbstwahrnehmung, defizitär,
mangelhaft. (3) Auch die lange verbreitete Deutung von Gen 1,26-27 dahingehend,
dass ausschließlich Adam als Ebenbild Gottes geschaffen wurde, dient der
kirchlichen Abwertung von Frauen. Die skizzierten Narrative von Weiblichkeit
implizieren eine wesensgemäße Unterscheidung der Geschlechter.

Gesamtgesellschaftlich nehmen rechtspopulistische Bewegungen und
maskulinistische Ideologien zu und tragen zur Verharmlosung und Verschleierung
der strukturell bedingten Gewalt gegen Frauen bei, indem sie ein
rückwärtsgewandtes Frauenbild propagieren und diskriminierende Einstellungen
fördern.

Um vulnerable Gruppen besonders zu schützen, muss ein spezielles Augenmerk auf
Frauen mit Migrationshintergrund, Behinderungen, LGBTIQ+-Personen sowie Frauen
in prekären Lebenssituationen oder Krisengebieten, die aufgrund zusätzlicher,
z.T. gesetzlich manifestierter Diskriminierungen und erschwertem Zugang zu
Unterstützung besonders gefährdet sind, gerichtet werden.

Ein Bereich, in dem Frauen besonders häufig Gewalt erfahren, ist der soziale
Nahraum, insbesondere im eigenen Haushalt oder durch (frühere) Partner.
Trennungen sind für gewaltbetroffene Frauen besonders riskant, wenn es für
gemeinsame Kinder ein gemeinsames Sorgerecht gibt oder fortgesetzter
Umgangskontakt besteht. In diesen Fällen kann der gewaltausübende Partner
versuchen, durch fortgesetzte Gewalt die Kontrolle über die Frau und die Kinder
zurückzugewinnen. Auch hier sind gezielte Maßnahmen zum Schutz der betroffenen
Frauen und Kinder notwendig.

Um Gewalt gegen Frauen wirksam zu bekämpfen, fordert der Katholische Deutsche
Frauenbund (KDFB) die Verantwortlichen in der Politik auf, die Istanbul-
Konvention vollständig umzusetzen. Wesentliche Maßnahmen, um Gewalt an Frauen zu
verhindern, sind für den KDFB:

Im Bereich Prävention und Aufklärung

Stärkung der rechtlichen Rahmenbedingungen

Ausbau von Hilfsangeboten und Schutzmaßnahmen

Um Mitverantwortung auch im Raum der Kirche zu übernehmen und Gewalt an Frauen
entgegenzutreten, fordert der KDFB,

Als Katholischer Deutscher Frauenbund verpflichten wir uns,